Вячеслав ПЛЕСКАЧ

Ключ к посланию в регрессии в "ретро. Отчасти, послание проясняется через призму архетипов по Юнгу. И, словами Ломброзо, изречения Луганского оракула — это проявление "гениальности на грани безумия". Как бы то ни было, оракул — это "обнажённый нерв" общества, улавливающий паттерн коллективного бессознательного.

Предварительный анализ месседжа луганского оракула

Прежде чем погрузиться в полный, детализированный разбор, давай сделаем предварительный обзор, чтобы наметить ключевые контуры. Это как эскиз перед фреской: выделим основные темы, лингвистические приёмы и психо-социальные сигналы. Месседж оракула — это цепочка афоризмов, каламбуров и метафор, напоминающая поток сознания, где каждое звено эхом отзывается в предыдущем. Он структурирован как серия "звёздочек" (***), разделяющих фрагменты, что само по себе символично: как разрывы в ткани реальности, как морзянка или "точки" препинания в хаосе. Финал — "Моё из ретро" с поэтическим двустишием — добавляет ностальгический акцент, подчёркивая временной разлом с его эхом войны и апатией 2025 г., где экономика стагнирует, а геополитика в преддверии апокалипсиса "непредсказуема".
Диагностика

На лицо сигналы депрессии («серость», «муть»), паранойи («наушная точка зрения» — дезинформация), но и resilience (сохранение чести): это понятие расшифровывается как «упругость», «эластичность»; устойчивость — способность снижать внутреннее избыточное напряжение, сохранять чувство самоконтроля в стрессовых ситуациях. Оракул не осознаёт, но отражает: общество в "омуте мути" (хаосе), где растерявшийся "рассудок не рассудит" .

Социальное предупреждение (предварительное)

Оракул предупреждает Луганск о метастазах деградации: от "ума" к "безумию" (интеллектуалы стигматизированы, лесть доминирует — намёк на конформизм в конфликте).
Тенденции: эрозия идентичности ("стаи с уставами" — фракционизм), быт как ловушка ("отбиться невозможно"), время как утрата ("года уходят навсегда").

Позитив: призыв к честности и сохранению чести, видению мира "своим" (разумный консерватизм как спасение от всеразлагающей толерантности: толера́нтность — состояние организма, при котором иммунная система устойчиво воспринимает чужеродный антиген как собственный и не отвечает на него, подвергаясь разрушению).

В 2025 г., с продолжающимися напряжениями, это пророчество о "погодных условиях судьбы" — внешние бури (геополитика) определяют внутренние, прогнозируя "серость" (деперсонализацию), если не развести "краски" (вырваться из болота виктимной толерантности, сублимировав подсознательное в живой творческий диалог).

Это предварительный скелет — для полного погружения заходите на мою страницу, где в диалоге — вместе и сообща вдохнём жизнь полной грудью. Что скажешь, углубляемся дальше?
В этом случае, принимаем как «морзянку» «многоточия луганского оракула». И проанализируем слово за словом, начитная с ключевого изречения.

На лицо негативные тени и позитивные лучи. Потому изберем плевела от зерен. И оставим Юнгу Юнгово, а Богу Богово

Месседж оракула — сновидческий код, где каждая фраза — фрактал коллективного бессознательного Луганска - 2025, региона на перепутье: внешний рост (бюджет 167 млрд руб., СЭЗ, внутренний туризм с потенцией наполнения бюджета на 80%, федеральные 205 млрд руб.) скрывает внутренние тени (апатия, миграция, коррупция). Оракул — нерв, чьи слова — сны, где травма войны сублимируется в надежду (творчество, единство). Увы, анализ раскрывает негативный подтекст (риски "серости"). Но он же расцветает и позитивной потенцией преображающего катарсиса. Отследим его в послании от первого многоточия с его эхом…

Углублённый анализ первой фразы морзянки, вдруг зазвучашей колоколенным набатом – Дон-н… Дон-н: "От ума все безумия

Месседж оракула — сновидческий код, где каждая фраза — фрактал коллективного бессознательного Луганска 2025, региона на перепутье: внешний рост (бюджет 167 млрд руб., СЭЗ 121 млрд, федеральные 205 млрд руб.) скрывает внутренние тени (апатия, миграция, коррупция). Оракул — нерв, чьи слова — сны, где травма войны сублимируется в надежду (через совместное творчество к единству). Увы, анализ раскрывает негативный подтекст (риски "серости"). Но он же расцветает и позитивной потенцией катарсиса. Отследим его в послании от первого многоточия с его эхом…

Фраза "От ума все безумия" — это первый слог послания, как семя, из которого вырастает весь месседж, закладывая алгоритм анализа пограничного раздвоения и сплавления, интеграции смыслов, где каждое слово — узел коллективного бессознательного Луганска.

Алгоритм анализа:
разберём каждое слово, всматриваясь во все грани - значения в русском языке, включая буквальные, этимологические, фольклорные, литературные, религиозные и психоаналитические коннотации, выявляя негативные подтексты (риски деградации, шизофреническая тенденция) и позитивный потенциал (катарсис через творческое единство). Это фрактал, где
"от" — разрыв,
"ума" — источник целостности,
"все" — универсальность,
 "безумия" — последствия разделения.

Связь с последующими фразами:
как корень, первая фраза предваряет тему потенциального раздвоения (ум / безумие), которая эхом отзывается в "клейме" (стигма разделения), "древности" (корни единства) и т.д., подводя к катарсису – от категоричности в полутона "краски" (интеграция).

Начнём с буквального смысла:
"От ума все безумия" означает, что все виды безумия происходят от ума, то есть разум как источник парадокса рождает хаос.
Но в русском языке "от" — приставка отделения (этимология от праслав. otъ, означающая "отрыв", "удаление", как в "отойти", "отстать").
Таким образом, фраза может читаться как "отдаление от ума — безумия", то есть потеря ощущения объективной реальности ведёт к тотальному безумию. Это негативный подтекст: в контексте Луганска 2025, где коллективная травма от войны (пессимизм, апатия) проявляется как отрыв от рациональности (бюджетные планы на сотни млрд. руб. "игнорируются" в повседневной отрешённости большинства, вызванной параличом потерь и боли), общество рискует "безумием" — социальной шизофренией, где индивид оторван от целого, да и у "целого, которое " за народ, но без народа" перспектива мрачная , как в 1825-м". День города 2025 – опофиоз "остекленения". В отличие от празднования Дня города, когда к святу (в буквальном смысле этого слова) демонстрировали результаты своего развития и улицы, и районы, и предприятия, и умельцы…, праздник 2025 стал громким «пшиком» в Сердце России. Издали это смотрелось радужно, но у русских пенсионеров центра города от ночных "фанфар" звенели стёкла, напомнив ужас обстрелов и бомбёжки.

По Фрейду, сиглал оракула – это проекция: он словом проецирует травму общества (война как разрыв психики), где "от ума" — lapsus, вытесненный страх потери самоконтроля. Юнг увидел бы здесь архетип Логоса в кризисе: ум как Самость (единство) разделяется, рождая Тень — безумие (апатия, коррупция в СЭЗ).

Позитивный потенциал: 
"от ума" может означать "от ума" как от источника мудрости, где безумие — временный хаос, сублимируемый в неосознанную потенцию, как в платоновской "Котловане" — разум строит утопию из хаоса.

Далее, слово "ум" в русском языке — многогранный символ. Этимология от праслав. ǫmъ, связанного с "мыслью", "разумением", но в фольклоре и литературе "ум" — это божественная целостность. В русском православии "ум" ассоциируется с "умным деланием" — молитвенной практикой единения с Богом (Филарет Московский: "ум — образ Божий"). "Разум" (от razъ-umъ, "разделённый ум") — это аналитическая сторона, а "ум" — интуитивная целостность. Фраза намекает на "ум зашёл за разум" (идиома, где "зашёл" — zašël, от "за" — за грань, "шёл" — путь), гиперболизируя раздвоение: ум как единый (Бог-Творец) разделяется на разум (способность осознанно выбирая править свой путь и двигаться целенаправленно) и безумие (суетная воровская/стяжательская рефлексия в воронке вселенского унитаза).
Негативный подтекст: 
намёк на тенденцию общества к усугублению апатии — психическому надлому, к разделению единого общества, расслоению и сепарированию, которые уничтожают луганчан как народ и превращают в население/толпу.
По Юнгу, это Тень разделения: лукавый (диавол в русской фольклоре, "лукавый" от "лука" — кривда) разделяет, чтобы властвовать, как в "Бесах" Достоевского, где разум приводит к революционному безумию.

В контексте Луганска, сигнал коллективного бессознательного: «от ума все безумия», —это проявление социальной дезориентации— "лебедь, рак и щука", где православие поднимает к высотам, а щученые тянут в омут коррупции (риск утопить СЭЗ).

Ломброзо добавил бы: оракул как гений на грани, и его "безумие" здоровый отклик на шизоидную тенденцию общества, где разделение— симптом.

Но на лицо и позитивный потенциал
Если "ум" — Бог-Творец (в русской философии, Бердяев: "ум — творческая сила"), то "от ума все безумия" — диалектика, поясняющая почему «безумству храбрых поём мы песню»! Безумные идеи как этап творения, как у Мандельштама ("Шум времени", где разум верой деятельной извлекает поэзию из хаоса). Если "безумие" — в творческом поиске, и если родившаяся идея «достаточно безумна, чтобы быть истиной», то подсознательно общество апокалипсического периода воспринимает достаточно безумную идею как катарсис — озарение умом.
Оракул изречениями отражает развитие: от раздвоения к целостности, где "ум" — проявление Бога-Твореца — повергает лукавого, через человечность без убийственной категоричности (семь раз отмерь), без лукавой рефлексии – око за око, а благодаря безумству храбрых, безумно любя и живя «за себя и за того парня», преображая "безумие" в мудрость.
В Луганске 2025 позитивный сценарий — это: апатия растворяется в диалоге, в обсуждении общих чаяний, в творчестве (внутренний туризм с его наполнением ВВП на 80% и многообразии культурных проектов СЭЗ), в безумной любви. Общество в апокалипсическом кульбите «сальто мортале» с разворотом к Богу, с умом интегрируется в единого Творца.
Первая фраза — первый слог, корень месседжа: её раздвоение ("ум" \ "безумие") эхом отзывается в следующих ("клеймо" как «поцелуй Иуды» и метка раскола, "древность" как утроба единства). Алгоритм задан и настроен: от разделения к синтезу, от негативной шизофрении к позитивному катарсису.

Эта фраза — фрактал целого и ключ к спасению:

Не "от ума", а "по уму", с честью «разведи краски» палитры человечности, чтобы со Творцом оживить достоинства повседневности семью оттенками божественного, развеивающего напряжение на самом краю пропасти, вразумляющего и образумившего в шаге от бездны апокалипсиса.
Как же это всё вовремя. С Богом