С. Петровский, разгадывая, под руководством авторитетных немцев, смысл апокрифов, приходит к заключению, что они говорят о проповеди ап. Андрея в теперешних кавказских странах, прилегающих к Черноморью и даже в землях соседнего Приазовского края.




Придя в Приазовье, апостол крестин не просто славянское объединение , называвших себя СКОЛОТАМИ. В СОЮЗЕ того времени СКОЛОТЫ выполняли некую функцию, из-а чего имели известное социальное положение: пользуясь статусом -ЦАРСКИЕ СКИФЫ, они координировали жизнедеятельность всего СОЮЗА. А Союз - это на порядок более высокая форма организации общества, чем национальное объединение. Это известно каждому школьнику ... Однако разовьём, Владимир Степанович, предложенную Вами тему о русском едином этносе, основы единства которого были заложены ещё в дохристианские времена. Сразу определимся, что размышления на эту тему мы продолжим в русле признания "аксиомы" о тождестве СКОЛОТОВ, ЦАРСКИХ СКИФОВ и ЕВРОПЕЙСКИХ САРМАТОВ. Так вот, говоря о крестниках апостола Андрея, следует обратить внимание на факт того, что славяне на начало эпохи Христа могут быть определяемы именно, как НАЦИЯ, т.е. общественное объединение с ОБЩЕЙ ЦЕЛЬЮ и аппаратом её воплощения. Да, народ дохристианского СЛАВЯНСКОГО ЦАРСТВА на поверку, благодаря высокому уровню самоорганизации, как нация, оказался способным поучить статус НЕПОБЕЖДЁННЫХ: ни империя перса Дария, ни империя Александра Македонского не смогли подчинить,как нацию славян Причерноморской Скифии. Именно как перед наций славян Александр Македонский "снял шляпу", свидетельствуя, что признаёт за непобедимой нацией славян их право на их земли, в числе которых и часть Италии и Персия. И еще несколько важных деталей в русле вашего тезиса, Владимир Степанович . Свидетельствуя о единстве, основы которого были заложены ещё в дохристианские времена, мы не можем закрывать глаза на факт того, что народ, координируемый царями-волхвами (ЦАРСКИМИ СКИФАМИ), к началу Эры Христа был подготовлен в мировоззренческом отношении сделать совершить грандиозный эволюционный шаг. Делегированные обществом волхвы встречали рождение Иисуса Христа. Впереди были тысячелетия вызревания единства и иуд его раскалывающих. http://mspu.org.ua/pulicistika/22929-kakoj-narod-pervym-prinjal-hristianstvo.html

Абсолютно логичным является утверждение о том, что апостолы телом не были на Руси. О том, что апостол Андрей не был на Днепре-Борисвене - Славутиче свидетельствует ПВЛ. Уточним, Повесть временных лет - "старейшая" летопись утверждает, что телом апостолы были не здесь. Что не исключает правды апокрифа Андрея Первозванного, а лишь даёт повод уточнить место нахождения России и славян в апостольские времена. ДА, мы о них мало что знаем, но... НО слов и песни не выкинешь. Итак, где же находилась Россия и её славяне во времена Иисуса Христа? НУ, о троих и них знает каждый школьник: три волхва встречали рождение Иисуса, а затем вернулись к своему народу, где исполняли обязанности ЦАРЕЙ_ВОЛХВОВ (ныне они покоятся в христианском храме в Европе, а до перенесения их мощи были упокоены в центральной части их отчизны). А где же была родина Трёх Волхвов? Как известно из арабо -персидских документов, страна, управляемая не монархом, а группой святых царей некогда существовала на восточных пределах славян (в Донбассе - бассейне ДОНа). ЭТО в какой такой в Тьмутаракани, - спросите ВЫ? Именно в Тьмутаракани, т.е., дословно, на ПРАРОДИНЕ. МУТАР АРХАН - это заморская калька понятия ДРЕВНЯЯ МАТЬ. По нашему - РОДИНА. А по-гречески- Майотида (от Майа - Мать). Донбасс и ныне - непризнанное государственное объединение, чего удивляться, что Русью изначальной оно не признавалось Киевской Русью тысячу лет назад и, тем более ранее - во времена Христа. Как бы то ни было название Руси Изначальной - Тьмутаракань (существовавшее в Х около тысячи лет назад) знает каждый образованный человек. А вот как называлась Россия во времена Иисуса Христа? - Загадка? Лишь на первый взгляд, ибо о сарматском государстве Боспоре мы все также знаем из школьного курса по истории (а тождество приазовских скифов, сарматов и славян, как и говорилось ранее, мы по традиции опровергать не берёмся). Подведём предварительный итог размышлениям над Вашим, Владимир Степанович, логичным утверждением о глубоких корнях русского народа, как нации. и о том, что кроме Киевской была еще одна Русь - ИЗНАЧАЛЬНАЯ. Итак, еще в дохристианские времена, прежде, чем разделиться на северо-западных славян ВЕНЕДОВ и юго-западных АНТОВ, славяне имели на родине единое название СПОРЫ т.е. РОССИЯНИ. Названия РОССИЯ сохранилось в названии одного из городов Приазовья до XII века (школьный учебник истории). При этом ОБЩНОСТЬ Тьмутараканского русского княжества взросла уже на имеющемся древнем фундаменте славянской общности, об основах которой мы можем судить по плодам её - общности АНТОВ, которая прослыла не только непобедимой, но и живущей , как христиане. Среди их традиций для нас особо значимо то, что они не были конченными националистами: в их объединение ввходили также и представители иных народов по средством брачных союзов. Т.е. славянское царство БОСПОР, в котором правила во времена миссии Андрея Первозванного династия сарматов, в иные времена могло координироваться и греческими и нартскими и иными представителями единой славянской семьи. Да, в семье не без уродов. Но в нашем размышлении важно ныне то, что Андрей Первозванный не соврал, что выполняя свою миссию в Приазовье , крестил славян. А так как РОССИЯ БОСПОРСКАЯ является не только дала название РОССИИ нынешней, но и была её предтечей, то можно свидетельствовать , что Андрей Первозванный не только был на Руси, но и участвовал в возведении фундамента Русской Православной Церкви. Обратим внимание на общеизвестный факт, что Киевская Русь эстафету христианства "приняла" именно от Корсуни, "рукоположенной" еще Первоапостолом, который, словами ПВЛ, телом здесь был. http://mspu.org.ua/pulicistika/22347-kem-muzhchinami-ili-zhenschinami-byli-inna-pinna-i-rimma-slovenskie-svjatye-kreschenye-andreem-pervozvannym-v-donbasse.html