Елена САЗАНОВИЧ

 Гениальный русский писатель. Его талант настолько велик, что все слова о нем кажутся мелкими.Граф по происхождению, он ненавидел высший свет, предпочитая общаться преимущественно с простыми людьми.Очень богатый человек, он искренне презирал богатство и вел самый скромный образ жизни, всю жизнь помогая бедным.Участник обороны Севастополя, он был убежденным пацифистом и проповедовал идеи «ненасильственного сопротивления», оказавшие огромное влияние на Махатму Ганди и Мартина Лютера Кинга.Член-корреспондент Императорской Академии наук, он создал свою религиозно-нравственную науку – толстовство, объединив вокруг нее великое множество учеников.Почетный академик по Разряду изящной словесности, он бросил вызов изящной словесности, умалив в эстетическом трактате («Об искусстве») Данте, Рафаэля, Гете, Шекспира, Бетховена.Мученик, разделивший муки со своими литературными персонажами.Критик Библии (причем создавший собственную библию), всю жизнь проповедовавший идеи всеобщего равенства и справедливости.Православный, отрекшийся от православной церкви.Искатель высшей Истины, бросивший вызов самой церкви, за что церковь его по сей день не простила.Строптивец, посмевший спорить с самим Богом. И Бог это ему позволил. И простил…

Лев Николаевич Толстой. Война и мир

В сентябре 1828 года, 196 лет назад родился Лев Николаевич Толстой. Гениальный русский писатель. Он один из немногих, кто бесспорно гениален для всех времен и народов. И бесспорно «великий писатель земли русской», принадлежащий всей Земле и всем народам. Его талант настолько велик, что все слова о нем кажутся мелкими…

Граф по происхождению, он ненавидел высший свет, предпочитая общаться преимущественно с простыми людьми. Очень богатый человек, он искренне презирал богатство и вел самый скромный образ жизни, всю жизнь помогая бедным.

Участник обороны Севастополя, он был убежденным пацифистом и проповедовал идеи «ненасильственного сопротивления», оказавшие огромное влияние на Махатму Ганди и Мартина Лютера Кинга. Член-корреспондент Императорской Академии наук, он создал свою религиозно-нравственную науку – толстовство, объединив вокруг нее великое множество учеников.

Почетный академик по Разряду изящной словесности, он бросил вызов изящной словесности, умалив в эстетическом трактате («Об искусстве») Данте, Рафаэля, Гете, Шекспира, Бетховена.

Мученик, разделивший муки со своими литературными персонажами. Критик Библии (причем создавший собственную библию), всю жизнь проповедовавший идеи всеобщего равенства и справедливости. Православный, отрекшийся от православной церкви. Искатель высшей Истины, бросивший вызов самой церкви, за что церковь его по сей день не простила. Строптивец, посмевший спорить с самим Богом. И Бог это ему позволил. И простил…

Современники писали, что решение синода раскололо общество. Но и сегодня писатель по-прежнему отлучен от церкви, которая простила очень и очень многих… Общество вновь расколото…

Лев Толстой: «То, что я отрекся от церкви, называющей себя православной, это совершенно справедливо. Но отрекся я от нее не потому, что я восстал на Господа, а напротив, только потому, что всеми силами души желал служить ему…» Иоанн Кронштадтский: «Гди, не допусти Льву Толстому, еретику, превосшедшему всех еретиков, достигнуть до праздника Рождества Пресвятой Богородицы, которую он похулил ужасно и хулит. Возьми его с земли — этот труп зловонный, гордостью своею посмердивший всю землю...» Александр Блок: «Толстой — величайший и единственный гений современной Европы, высочайшая гордость России, человек, одно имя которого — благоухание, писатель великой чистоты и святыни…»

Кто прав – решать каждому. Впрочем, ответ каждый может найти в грандиозных произведениях Льва Николаевича Толстого. Еретик он был или православный? Писатель великой чистоты и святыни или все же труп зловонный, посмердивший всю землю?.. Есть те, кто не отрекаясь от церкви, возможно, регулярно ее посещая, возможно, делая щедрые пожертвования (особенно, когда есть чем жертвовать), давно заключили сделку. И, безусловно, не с Богом. С Богом сделки не заключаются. Разве что величайший талант и гений дается от Бога…

Мы более двух десятилетий были отлучены от Родины. Слава Богу, она к нам потихонечку возвращается. Мы более двух десятилетий были отлучены от настоящего искусства. Но увы... Оно по-прежнему не возвращается. Умоляется. И презирается. Мы сократили классиков. И читаем их в сокращении, и все еще живем в сокращенной стране. И дух у нас уже сокращенный. Может, слово «духовность» уже означает другое? Может, и его подменили? Если и сегодня в нашей стране культура самая бескультурная. Самая мелкая и мелочная. А Лев Толстой был не прав! Может, сегодня есть смена Льву Толстому? И кто сегодня прав? Пусть бросит в него камень. Впрочем, камни уже давно брошены… Только круги по мутной воде…

Так что же мы хотим - войны или мира? Может, нам ответит Толстой? Кто еще, если не он? Сочинивший для русского человека уникальное произведение - "Войну и мир".

Это и библейский сказ, и исторический рассказ. Истинно национальная эпопея. Где история России с 1805 по 1820 годы (в центре - Отечественная война 1812-го) волшебным образом становится историей России всех времен. И не только России... Здесь более 550 персонажей! И очень главные, и не очень. И очень второстепенные и не очень. Каждый из нас не может не найти в романе себя. Или частицу себя. И солдат, и генерал. И патриот, и космополит. И государственник, и масон. И барышня, и крестьянка. И любители природы, и любители охоты. И угнетающие, и угнетенные. И... И... И... И разве среди 550-ти мы не найдем себя? Или частицу себя?

Потому что главным персонаже романа является - сам народ. Точнее - люди. Разные, разные люди. В условиях войны и мира... И каждый из нас может задать вопрос "Войне и миру". Хотя ответ, возможно, и не получим. Знал ли все ответы Толстой? Вряд ли. Как настоящий писатель он не должен был знать ответ. Главное - чтобы его творения вызывали вопросы. А ответ - в нас самих.

Так война или мир? Мы живем в пространстве между войной и миром. А еще мы живем между войной чувств на земле и миром, называемым планетой. А еще - мы живем миром. Всегда ожидая войны. Хотя никто из нас этого не хочет... Этого так не хотел и Толстой...

Он похоронен в Ясной Поляне, на краю оврага в лесу, где в детстве вместе с братом искал «зеленую палочку», хранившую «секрет», как сделать всех людей счастливыми. На его могиле нет памятника, нет камня, нет креста. Его могила – это маленький холмик, заросший травой. Его могилу охраняет дождь и солнце, туманы и снега, ветер и тишина, цветы и бабочки, деревья и птицы.

Его могилу охраняет природа, которую он так любил, и, возможно, истину видел лишь в ней, и, возможно смысл жизни… Здесь не хочется думать о расколотом обществе, о сложностях противоречивой жизни и смерти. На его могиле просто хочется думать. Как-то вдруг становится все просто и ясно. И кратковременность жизни, и ее вечность. И вечность смерти, и ее кратковременность… Его мечты сделать всех людей счастливыми не сбылись. Но он всю жизнь стремился к этому. И в жизни, и в книгах... Как и другие писатели, которые потрясли мир.